dura2

The show must go on. Резервы "общепита".

Thu, 29 Oct 2009 22:49:34 GMT

Просматривая френдленту, обратила внимание на информацию о призыве московского кепоносца продолжить Подрабинек-шоу.
utochka-lj.livejournal.com/257037.html
www.echo.msk.ru/news/630670-echo.html
Для продолжения имеется подходящий объект: Тишинская площадь. Это вам не станция Курская. Можно посидеть, выпить-закусить.

Посмотреть на Яндекс.Фотках
community.livejournal.com/rogdenue_v_cccp/5391.html

Остается дождаться обращения "антисоветской" общественности и хлесткой отповеди советского "героя", с подобающей биографией и подходящей для этно-этимологических штудий фамилией. Полагаю, Коротких - будет вполне уместна.
Традиционные агитбригады "Все свои", "Наши-вашим", исполнители а-ля Ольга Бакушинская с жестокими романсами "Отклеили меня от дивана сотни отвратительных, гниющих", "Как все серьезно" , фольклорные коллективы "Мля-бля" и "Пошел на", гейпарад, омон и прочий карнавал. Публика занята, публика заходится в рЖЖачке, публика наматывает известно что в кулак. Публика в бреду - мы гражданское общество. Публика кайфует - back in USSR. Заказчики шоу довольно потирают руки - пипл хавает. Продолжение следует.

Вздох обывателя: "Ой, дурят нашего брата!"

Sat, 03 Oct 2009 19:45:16 GMT

Вот уже две недели ЖЖешка жужжит о Подрабинеке. Какие-то «Наши-вашим» пикетируют. Кто-то в этнографию с ономастикой и антропонимикой ударился. Некоторые молодость вспомнили: письма, воззвания к мировой общественности, подписи. У меня же впечатление, что какие-то клоуны, добровольные и назначенные, пытаются нас, обывателей, завлечь (отвлечь) в дешевый балаган.
Мне лично по барабану какого рода-племени Пинхасович. С этим все понятно. Но мне, говорю, по барабану.
Сидел, говорят, страдал как «узник совести», имеет право. Однако, Подрабинек – еще не наместник Всевышнего на земле, типа Папы Римского, озвучивающего, как принято в католическом формате, волю Господа Бога.
Конечно, понимаем, товарищ бывший СОВЕТСКИЙ диссидент озабочен не получением какого-нибудь сладкого пирожка для себя лично. Он обо мне, обывателе, беспокоится. Не знаю, как до него донести (говорят, за жизнь свою опасается, скрывается от угроз близких ему по задору «Наших-ваших»): его ущербная писулька ядовита и вредна для подрастающего свободного демократического обывателя. А для обывателя, который во времена оны, ХТС/САМИЗДАТ читал-передавал, без геройства, тихо, но твердо отказывался от сладких посулов и предложений («втупите-донесите, вы перспективны, хорошую карьеру сделаете»), выходка Подрабинека гнусная и подлая провокация. Что он предложил нам, обывателям? Шашлычную. Просветил туповатых обывателей: символ гражданских свобод – шашлычная, а дедушек и бабушек – презирайте, если они в лагере не сидели и бандеровцами не были.

Пока мы будем глотку рвать в мнимой, Подрабинеком озвученной, альтернативе выбора, нас будут с удовольствием иметь ушлые наперсточники, затеявшие все это Подрабинек-шоу. Для обывателя и его реальных гражданских свобод от этого только бессмысленные и неизбежные убытки. У нас, обывателей, есть реальные и животрепещущие заботы и проблемы. И не так много средств, чтобы их в балаганах транжирить.
Желаю всем здравствовать.

Анекдот из истории Форта Росс

Sat, 26 Sep 2009 14:53:17 GMT

Известно, что активное освоение и заселение Калифорнии началось с конца сороковых годов XIX века, когда там нашли золото. До этого в сей местности изредка встречались поселения монахов-иезуитов, проповедовавших среди тамошних язычников. Своеобразным центром и сосредоточием европейской цивилизации был Форт Росс, основанный русскими в 1812 году для нужд российско-американской компании. Формально испанцы считали эти территории своими, но колонизацией их не занимались. Местные индейцы про испанцев особо не слыхали, и им не подчинялись. Торговые корабли из Европы сюда не заходили, а вот с острова Ситха, из русского же Новоархангельска, два раза в год прибывали суда Российско-Американской компании. За провизией и по делам русского калифорнийского владения. Иезуиты русским радовались. От них они получали европейские товары, узнавали о мировых новостях. Однажды они поделились с моряками своей печалью: у них нет оргАна, игра которого могла бы способствовать привлечению индейцев в церковь. Русские в утешение им сказали, что на Ситхе есть оргАнный мастер, православный священник: если угодно, он сделает оргАн. Отец Иоанн Вениаминов, в будущем московский митрополит Иннокентий, заказ выполнил, и самолично на судне компании отправился со своим изделием в Калифорнию. Показывая его покупателям, он сначала завел вал с духовными песнями. Иезуиты похвалили, но особенного удовольствия не выразили. Завел другой вал, с мелодиями веселых плясовых русских песен. Иезуиты пришли в восхищение. Они сердечно благодарили, руку батюшке жали, деньги заплатили и торжественно внесли оргАн в церковь. Так что возносили свои молитвы отцы-иезуиты под звуки веселых русских плясовых.

Там вдали за рекой....Ляохэ 2

Tue, 15 Sep 2009 10:52:21 GMT

В дополнение к тексту песни dura2.livejournal.com/13827.html

Утрата

Thu, 03 Sep 2009 03:06:01 GMT

Прочла в ЖЖ galkovsky о кончине Артура Медведева. Событие грустное, но в чужой жизни. А потом до меня дошло - отчасти и в моей. Это же взаимный ЖЖ-ешный друг grenzlos. Его ЖЖ был мне интересен и полезен. Спасибо Артуру.
Близким и друзьям почившего - искренние соболезнования.

"Маленький трубач" и "юный барабанщик" выросли на траурном марше.

Tue, 30 Jun 2009 11:30:40 GMT

Уважаемый falcao разместил у себя заметку о советских музыкальных заимствованиях http://falcao.livejournal.com/173870.html?view=6893358#t6893358.
Некоторое время назад я тоже хотела разместить матерьяльчик о "родословных связях" мелодий некоторых советских песен. Но решила, что не стоит "боянить".
Рассказала историю об одной советской песенке своим молодым друзьям (им по 23-26 годков). Оказалось, не знают. Некоторые товарищи постарше знали, но неуверенно. Потом послушали первозданную, и надо сказать замечательную, музыку, которая ныне намертво связана с блатными "Муркой" и "Дерибасовской" (см. ЖЖ vasvan http://vasvan.livejournal.com/3767.html ). Очень удивились.
Все эти события, а также отъезд в теплые края к морю (ограничение пользования интернетом придется смиренно принять:( ), подвигли меня все же слегка "побоянить".
Под катом мои "пять копеек"
Служили два товарища (Е.Карелов) 1968 г. Помните, знаменитую песенку. Автором ее мелодии назван композитор Птичкин.

Кое-что здесь http://www.a-pesni.golosa.info/drugije/sluzili2.htm. Может быть. К сожалению на YouTube довольно идиотская версия. Можно послушать первые несколько секунд (для "вспомнить") http://www.youtube.com/watch?v=9F3CYiwct0k.
"Картинко" тоже для вспомнить .

текст:

Служили два товарища, ага...
Служили два товарища, ага...
Служили два товарища в одном и том полку.
Служили два товарища в одном и том полку.

Вот пуля пролетела и - ага...
Вот пуля пролетела и - ага...
Вот пуля пролетела и товарищ мой упал.
Вот пуля пролетела и товарищ мой упал.

За мной! Вперед! Ура!

Служили два товарища, ага...
Служили два товарища, ага...
Служили два товарища в одном и том полку.
Служили два товарища в одном и том полку.

Вот пуля пролетела и - ага...
Вот пуля пролетела и - ага...
Вот пуля пролетела и товарищ мой упал.
Вот пуля пролетела и товарищ мой упал.

Тогда ему я руку протянул,
Тогда ему я руку протянул.
Ему я руку протянул - он руку не берет,
Ему я руку протянул - он руку не берет...

Служили два товарища, ага...
Служили два товарища, ага...

Источник немецкая песня

Der gute Kamerad
(Хороший товарищ)

Musik: Friedrich Silcher, 1825
Text: Ludwig Uhland, 1809

Ich hatt' einen Kameraden,
Einen bessern findst du nit.
Die Trommel schlug zum Streite,
Er ging an meiner Seite
In gleichem Schritt und Tritt.

Eine Kugel kam geflogen,
Gilt's mir oder gilt es dir?
Ihn hat es weggerissen,
Er liegt mir vor den Füßen,
Als wär's ein Stück von mir.

Will mir die Hand noch reichen,
Derweil ich eben lad.
Kann dir die Hand nicht geben,
Bleib du im ew'gen Leben
Mein guter Kamerad!

Подстрочный перевод:

Хороший товарищ

У меня был товарищ,
Лучше которого ты не найдешь.
Барабан бил к бою,
Он шел вместе со мной
Нога в ногу.

Прилетела пуля
За мной или за тобой?
Оно вырвала его,
Он лежит у моих ног,
Как будто это часть меня.

Он протягивает ко мне руку,
Тогда как я заряжаю.
Я не могу подать тебе руку,
Отдыхай же в вечной жизни,
Мой добрый товарищ!

http://de.wikipedia.org/wiki/Der_gute_Kamerad

Песня стала традиционным траурным маршем германской армии (в том числе и современной), армии и пожарных Австрии и армии Чили.
Параллельно с бытованием "Der gute Kamerad", в Германии создавались и ее переделки, посвященные конкретным историческим реалиям и конкретным лицам. Среди наиболее примечательных, с точки зрения бурной истории песни, можно назвать коммунистическую версию 1925 года в память о погибшем в Халле при разгоне полицией рабочего собрания 27-летнем горниста Союза красных фронтовиков Фрице Вайнеке - "Der kleine Trompeter" ("Маленький трубач", слова В. Вальрота, 1925), - и версию нацистов-штурмовиков 1930 года об убитом штурмфюрере Хорсте Весселе "Von all unsern Kameraden..." . Обе поются в более бодрой - можно сказать, тоталитарной - аранжировке. В том же 1930 году вольный перевод песни в честь Вайнека сделал Михаил Светлов, заменив трубача на барабанщика - получился "Маленький барабанщик" или "Песня о юном барабанщике. ("Мы шли под грохот канонады..". Люди с пионерским прошлым должны ее хорошо помнить). Герой у Светлова стал юным, хотя трубач в германском тексте именовался просто "маленьким" - без уточнений; реальному Вайнеку было без малого 28 лет, и маленьким он мог быть разве что по росту. Впрочем, его имя в песне не упоминается - он лишь прообраз
"Der kleine Trompeter"

Ну и "до кучи" песня о Хорсте Весселе :

1. Die Fahne hoch, die Reihen fest geschlossen.
S.A. marschiert mit ruhig festem Schritt.
Kam'raden, di e Rotfront und Reaktion erschossen.
Marschier'n im Geist in unsern Reihen mit.

2. Die Strasse frei den braunen Bataillonen,
Die Strasse frei dem Sturmabteilungsmabb.
Es schau'n aufs Hakenkreuz voll Hoffnung schon Millionen,
Der Tag fuer Freiheit und fuer Brot bricht an.

3. Zum letzten Mal wird nun Apppell geblasen,
Zum Kampfe steh'n wir alle schon bereit.
Bald flattern Hitlers Fahnen ueber allen Strassen,
Die Knechtschaft dauert nur mehr kurze Zeit.

4. Die Fahne hoch, die Reihen fest geschlossen.
S.A. marschiert mit ruhig festem Schritt.
Kam'raden, die Rotfront und Reaktion erschossen.
Marschier'n im Geist in unsern Reihen mit.

Подстрочный русский перевод:

1.Знамя ввысь, тесней сомкнуть ряды.
СА (штурмовой отряд) марширует спокойным и твердым шагом.
Товарищи, застреленные Красным фронтом и реакцией,
Мысленно маршируют в наших рядах.

2.Очистить улицу коричневым батальонам,
Очистить улицу штурмовику.
На коловрат с надеждой смотрят уже миллионы.
Грядет день свободы и хлеба.

3.В последний раз трубят сбор.
Все мы уже стоим, готовые к бою.
Скоро знамена Гитлера взовьются над всеми улицами.
Рабство продлится уже совсем недолго.

4.Знамя ввысь, тесней сомкнуть ряды.
СА (штурмовой отряд) марширует спокойным и твердым шагом.
Товарищи, застреленные Красным фронтом и реакцией,
Мысленно маршируют в наших рядах.

Таким образом, изначальная песня попала в советскую культуру дважды - отдельно как текст ("Служили два товарища"), в вольном переводе, и как мелодия ("Маленький барабанщик", или "Песня о юном барабанщике"), в бодро-примитивной форме .

Примечания

Tue, 30 Jun 2009 01:26:12 GMT

БУРЯТСКИЕ И МОНГОЛЬСКИЕ ПЕСНИ
Составил и перевёл Андрей Глоба
ГОСУДАРСТВЕННОЕ ИЗДАТЕЛЬСТВО
"Художественная литература"
МОСКВА
1940
"Сюй-Ши-чжэн – китайский генерал, японский агент, установивший в 1919 году во Внешней Монголии режим военной диктатуры под предлогом "защиты Внешней Монголии от большевиков".
Улигер – род былины с музыкальным сопровождением. Автор улигера о Сталине – народный певец Тороев.
ЧИТАТЕЛЬ!
Сообщите Ваш отзыв об этой книге, указав Ваш возраст, профессию и адрес, Государственному издательству "Художественная литература" (Массовый сектор)
Москва, Центр, ул. 25 Октября, дом 10/2.
Редактор А. Рябинина
Художник М. Серёгин
Технический редактор
А. Цыппо
Корректоры Е. Мезис
и А. Беньяминович
Тираж 10 000
Сдано в набор 27/IX 1940 г.
Подп. к печати 15/X 1940 г.
Изд. №86. X-60. Б90. А31101.
Форм. бум. 60х92 1 / 2">32 21 /4 печ. л.
1,6 авт. л. Зак. тип. №1567.

* * *
Типография Гослитиздата,
Москва, 1-й Самотечный
пер., 17.
2р. 75 к.
Гослитиздат
1940
Позаимствовано: http://bmorozov.narod.ru/

УТКОРЕЧЬ народов мира

Mon, 29 Jun 2009 23:47:49 GMT

БУРЯТСКИЕ И МОНГОЛЬСКИЕ ПЕСНИ
Составил и перевёл Андрей Глоба
ГОСУДАРСТВЕННОЕ ИЗДАТЕЛЬСТВО
"Художественная литература"
МОСКВА
1940

* * *
Долго длились годы
мировой войны –
День вмещал
миллионы жизней.
Хо!
Дряхлый, старый,
бешеным стал мир –
Должен был
смениться новым.
Хо!
Ну да,
жизнь идёт всё к лучшему!
Хо! хо!
Жёлтой овцы был год,
который чёрным стал:
Сюй-Ши-чжэн
прибыл из Шанхая.
Ждал, что будет
крепкой его власть.
Чёрный год
сменился красным.
Хо!
Ну да,
жизнь идёт всё к лучшему!
Хо! хо!

* * *
Синие васильки зацвели –
Степь стала красивой.
Советская власть пришла –
Стала жизнь красивой.
* * *
Жаворонок, певший над холмом,
Жаль, хищным ястребом убит.
Жизнь любивший Киров,
Жаль, подлой пулей убит.

ПИОНЕРСКАЯ

Ветер в степи
цвет садов уносит,
В светлых садах
цветут ягод кусты.
Весело колышет ветер
Ветви ив и красный галстук.
Будь готов!
Строй за строем,
ряд за рядом, в ногу!
Строится новый мир,
светит нам солнце.
С нами в ногу быстрый ветер,
Солнцу с нами по пути.
Будь готов!
Барабан, бей,
чтобы шаг был верен!
Бей громко, барабан,
бей весёлый сбор!
Быстрый ветер в ногу с нами,
Блещет солнце нам в пути.
Будь готов!
КОМСОМОЛЬСКАЯ
Комсомольская молодёжь!
Красная, дружная молодёжь!
К новой жизни мосты куёшь!
Крепкую смену бойцам даёшь!
Комсомольская молодёжь!
Красная, дружная молодёжь!
Лозунгов ленинских сталь куёшь!
Ленинской партии рост даёшь!
Комсомольская молодёжь!
Красная, дружная молодёжь!
Молотом Ленина мысль куёшь!
Мировой коммунизм – даёшь!
* * *
Красное дерево хвоей шумит.
Корни качая, поит его ключ.
Красная партия большевиков
Крепкую строит трудящимся жизнь.
Светлое дерево хвоей шумит.
Светлый, студёный поит его ключ.
Сильная партия большевиков
Строит трудящимся крепкую жизнь.
НА СМЕРТЬ ЛЕНИНА
На широкий простор Сибири
Налетели весною птицы.
Наш учитель Ульянов-Ленин
Навсегда жизнь и нас покинул.
С южных гор на простор Сибири
Строить гнёзда слетелись птицы.
Свет и счастье принёс нам Ленин,
С нами жил он – и нас покинул.
СТАЛИН-БАТОР
(Улигер)
В прошедшее худое время,
В минувшее худое время,
Когда народ защиты не имел,
Когда народ достатка не имел,
Когда народ почёта не имел,
Когда народ грамоты не имел,
Когда народ власти не имел,
Жидкого железа не знал,
Железных заводов не знал,
Железных машин не знал, –
Тогда из тёмных недр земли,
Тогда из чёрной печени земли
Выросла большая камень-гора,
Сосать кровь земли стала,
Соки земли пить стала.
Стали сохнуть корни трав,
Сухими стали древесные корни.
Студёные пересохли ключи.
Данником тёмным стал народ,
Должником беды стал народ,
Солёным потом, алой кровью
Стал чёрную камень-гору поить.
Над землёй летело время.
Народ узнал жидкое железо,
Научился делать машины, –
Но чёрная камень-гора стояла,
Ненасытная, пила кровь и пот.
Солнца проходили по небу, –
Сколько их было – никто не считал.
Большой народ малым стал,
Богатый народ бедным стал,
Без надежды спрашивать стал:
К облакам камень-гора –
Кто её может раздробить?
Солнца по небу бегут,
За камень-гору заходят –
Смогут ли проклятую сжечь?
Безмолвно над скорбною землёю
Бессчётные солнца бегут.
У края большой земли,
У самого чёрного моря,
У самых высоких гор –
Летящему орлу не долететь,
Лучшей лошади не доскакать –
В далёкой земле родился,
В славном народе вырос,
Великий, больше других, богатырь.
На овечьей шкуре ему не улечься,
На воловьей шкуре ему не улечься,
Не по годам растёт – по дням.
О многом узнать он захотел,
Отца-мать расспрашивать стал.
Отец с матерью так поведали,
О жизни ему так поведали:
"Зверей таёжных злее,
Злее кровопийц-оводов
Царь, богачи и нойоны.
Для них – хорошая жизнь,
Для народа – длинный кнут,
Длинный кнут да длинная молитва.
До скрипа в спине работает арат,
До солёного и горького пота,
Даже сплюнуть ему некогда,
Даже вытереть пот некогда,
Слетит шапка – поднять некогда,
Спину некогда разогнуть.
Не захочешь кормить кровопийц –
Ноги тебе железом свяжут,
Неба и земли лишат,
Верной гибелью погубят,
В чёрной камень-горе заточат.
Слушал эти слова, эту речь
Сталин-батор и грозно хмурился.
Как бурное море он взволновался:
Крепко сердце его забилось,
Орлиные вспыхнули очи,
Огнём-пламенем зажглись.
Положил руки на грудь,
"Поборюсь за народ!" – сказал.
Круглую землю взял в руку,
Кружиться на ладони своей заставил,
Кубарем кружиться заставил, –
Как обувь, со всех сторон осмотрел:
Куда поставить заплату, увидел.
Чёрными глазами черёмухи,
Что надо сделать, увидел.
"Проклятую камень-гору
Почему никто не разбил,
Пылью по земле не развеял?
Ненасытного царя и нойонов
Никто почему не прогнал,
Пылью по дорогам не развеял?
Надо чёрную камень-гору разбить,
Нужно пылью по земле развеять,
Нужно тёмным аратам свет дать,
Нужно светлую им радость дать.
Знаю, белая есть гора,
Самая высокая в мире,
Солнечный лежит на ней камень,
Светлый из камня бьёт ключ, –
Сильнейшим из сильных станет,
Кто светлый ключ найдёт,
Кто напьётся из того ключа".
С отцом, с матерью простился,
Смело пустился в путь.
Много долгих дорог прошёл
Места невиданные увидел,
Светлую гору увидел,
Самую высокую в мире.
За крепкую траву ухватился,
За крутой утёс ухватился,
К самой вершине поднялся,
Камень солнечный нашёл,
Ключ в камне нашёл,
Усталый, над ключом склонился,
Устами к светлой воде припал.
Силы к силе прибавилось:
Было бы за что ухватиться,
Солнце опрокинуть бы смог;
Было бы за что ухватиться,
Смог бы небо повернуть.
В далёкой-дальней земле –
Далеко так орлу не долететь,
Доброму коню не доскакать –
Всевидящий, всезнающий жил,
Великий жил Ленин-батор.
Умным глазом прищурясь, смотрел,
Углом глаза весь мир видел.
Сталин-батору о нём сказали.
"Соберусь к нему – сказал – пойду!"
Вещее сердце взял,
Великую мысль понёс,
Встречи с могучим пожелал, –
Солнечный камень взял,
Светлую воду понёс,
Счастливой встречи пожелал,
Славного видеть пожелал.
Путь, что проходят в год,
Прошёл в один месяц,
Путь, что проходят в месяц,
Прошёл в один день.
Так далеко ветер не долетал,
Так высоко орлы не залетали.
Сто вёрст – один шаг, –
Скоро желанная встреча.
Правой рукой поздоровались –
Правдивые сказали слова,
Левой рукой поздоровались –
Ласковые сказали слова,
Сердечные сказали слова –
Стали друзьями на всю жизнь.
Великий северный богатырь
Великому южному мир открыл,
Всем умным наукам обучил,
Верным спутником своим сделал.
Плечо к плечу вместе стали;
Плечо к плечу вместе пошли.
"Чёрную камень-гору,
Что кровь земли пьёт,
Вдребезги разобьём" – сказали.
"Ненасытного царя,
Нойонов и богачей
Всех истребим" – сказали.
"Несчастному народу,
Народу всей земли
Счастье дадим" – сказали.
"За погибель стольких богатырей,
Замученных врагами народа –
Сказали – им отплатим!"
Правда всегда правда –
Я-хо!
Хорошее всегда хорошо –
Я-хо, хо!
Двое могучих вместе стали,
Двое сильных вместе пошли.
К печени земли подошли.
Камень-гору вокруг обошли,
На верх чёрной горы поднялись,
На краю камень-горы стали.
Во все концы земли лицом стали,
Великие слова произнесли.
"Что они говорят?" – спросил народ.
Что они говорят – говорят правду.
"Что теперь будет?" – спросил народ.
"Что теперь случится?" – спросил народ.
Синее небо загремело,
Серая земля задрожала,
В небе закричали птицы,
В тайге закричали звери,
Всюду заговорил народ.
Все неправду царскую увидели,
Все неправду нойонов увидели,
Великим гневом зажглись.
Страх царь и нойоны узнали,
Собственные дома запирают,
Ставни окон запирают,
Спрашивают тихо сами себя:
"Что теперь будет?" – спрашивают.
"Что теперь случится?" – спрашивают. –
Сильных двое явилось,
Смелых двое пришло.
Слушает их слово арат,
Светлый камень увидел, –
Светлой водой обрызган,
Станет ли горечь жизни терпеть?
Изловчиться нам надо,
Изловить могучих надо,
Увезти в большую землю,
Угнать в белую Сибирь.
Туда по трудной царской дороге
Тысячи и тысячи уходят,
Таёжными тропами бредут,
Тяжёлые волочат кандалы".
Как большая гора, высокий,
Как Мунко-Сардык, высокий,
Самый сильный на всей земле,
Снизу посмотреть орёл-птица,
Сверху взглянуть могучий тигр –
Сталин-батора вижу таким.
Поднимет правую руку –
Весь народ станет направо,
Поднимет левую руку –
Весь народ станет налево, –
Сталин-батора вижу таким.
Сорок откроет красивых зубов –
Пока появится пламя, говорит.
Покажет тридцать красивых зубов –
Пока вспыхнут искры, говорит.
Каждое его слово – книга.
Книгу берёт в руки народ,
Жадными глазами читает,
Жаром мыслей согревается, –
Жарко оледеневшая кровь забила,
Ясными сквозь слёзы стали глаза,
Язык к языку прикоснулся,
Уста к устам припали,
Ум с умом соединился –
Узнал народ, что он сила,
Увидел народ, что он власть.
Царским слугам царь велит
Целый мир обрыскать,
Сквозь землю пройти,
Сталин-батора поймать.
Слуги царя оружие взяли,
Сёдлами оседлали коней,
Сквозь чащи и пади
Скачут во все концы –
Нет усталости, чтоб прилечь,
Нет тёмной ночи, чтоб уснуть.
Сталин-батор гору встретит –
Не смущаясь, перешагнёт,
Солёную воду встретит –
Не задумываясь, море переплывёт.
Год за годом наездники рыщут,
Гонят, не щадя плети, коней.
У четырёхкопытных коней
Уже копыта давно сошли,
С правой стороны бабки стёрлись,
С левой стороны бабки гноятся.
У всадников шапки облезли,
Уже волосы сквозь шапки лезут.
Сквозь унты ногти ног вылезли,
Сёдла к конским бокам приросли,
Седоки к коням приросли,
Спины от ружей протёрлись,
Стремена от пота протёрлись, –
Сталин-батора не могут поймать.
"Сколько лет мы сидим на конях,
Сквозь годы, сквозь время скачем,
Время далеко за плечами,
Века под ногами коней –
Все наши старанья напрасны,
Великого нам не поймать.
К высоким горам пригоним –
Сквозь горы пройдёт,
Кострами вокруг обложим –
Сквозь огонь пройдёт,
Конями вокруг обступим –
Сквозь землю пройдёт,
К рукам прибирать станем –
Сквозь пальцы пройдёт.
Вороные кони сбились с дорог,
Гнедые кони ног не чуют,
Буланые кони охромели,
Халзаные и чалые совсем без ног.
Копья в богатыря не попадают,
Калёные стрелы не достигают.
Удивительный нас удивляет,
Умом его не понять".
Из холодного места в знойное,
Из жаркой земли в холодную,
Инеем покрываясь, потом потея,
Из земли в землю переходит,
Изгнанником Сталин-батор живёт.
В тёмной большой тайге
Вьюги богатыря встречают.
Кору с лиственниц содрал,
Круглую юрту построил.
Болотный мох на постель,
Берёста вместо бумаги.
Ветер богатыря питает,
Вьюга богатыря поит.
Кукушка-птица прилетает,
Каждое его слово уносит –
Ни одно его слово не пропадает,
Народом будет услышано.
Друг-медведь приходит,
Дозором ходит вокруг.
Орёл-птица прилетает,
О врагах ему доносит.
Зверь-тигр к нему приходит,
Становится ему конём.
Вот золотой соловей запел –
Вести пришли о лете.
Застрекотала на берёзе сорока –
Зиме послала напутствие.
Белками глаз блеснула черёмуха.
Быстрые проснулись реки.
Солёное море проснулось,
Сталин-батор услышал его плеск.
"Довольно истопталось коней,
Довольно износилось всадникоа,
Думать о погоне не хочу,
Домой возвращаться пора!"
Гром ли в небе прогремел?
Горы ли на земле затряслись?
Прислужники царские дивятся:
"Почему земля затряслась?
Восток почему стал западом?
Воды в морях почему вспенились?
Не могучий ли вернулся домой?
Не Сталин-батор ли пришёл домой?"
В груди царя снег выпал,
В глазах царя дождь пошёл.
Захотелось встать – и сел,
Захотелось сесть – и встал.
"Что теперь будет?" – спрашивает.
"Что теперь случится?" – спрашивает.
"Надо – говорит – изловчиться,
Нужно Сталин-батора поймать,
Услать в белую Сибирь,
Угнать в холодную Сибирь.
Как бы это получше сделать?
Кто бы в этом деле помог?"
В плохом бывает худшее,
В скверном бывает сквернейшее.
Худший из людей вызвался –
Храброго трусам выдать,
Сквернейший из людей нашёлся –
Стоянку Сталин-батора указал.
Деревянных сто дверей
Трудно одному выбить,
Железных сто дверей –
Жаль, одному не сломать...
"В холодную белую Сибирь,
В далёкий тёмный Туруханск,
Где горы ледяные,
Где холмы снежные,
Где чёрный ветер,
Где мёртвая земля,
Надежду народа уношу,
Но в буднях будущих дней
Помните: власть мы возьмём,
Победим нойонов-буржуев".
В холодной белой Сибири,
В далёком тёмном Туруханске,
Где горы ледяные,
Где холмы снежные,
Где чёрный ветер,
Где мёртвая земля,
Сталин-батор один живёт,
С Ленин-батором по ветру сносится,
Солнечными словами перекидываются,
Светлыми словами говорят.
Пополам земля и небо делятся:
Половина – Ленин-батора жилище,
Половина – Сталин-батора жилище,
Придёт время – соединит

Пришло время траве зазеленеть,
Пора пришла цветам расцвесть,
Крови народной искупиться,
Красному знамени развернуться,
Чёрной камень-горе рассыпаться,
Чёрной власти царя кончиться.
Власти нойонов кончиться,
Вести великой облететь мир:
Славной встречи пожелал
Сталин-батор с Ленин-батором,
Встречи равного пожелал,
Белкой вскочил, оседлал тигра,
Быстро на пламенном помчался.
Орлиные крылья своими сделал,
Обширные пространства перелетел.
Обширную тайгу сузил –
Облаками из края в край перелетел.
Правыми руками поздоровались –
Правдивые сказали слова.
Левыми руками поздоровались –
Ласковые сказали слова.
Желанные слова сказали –
Железную дружбу куют.
Плечо к плечу вместе стали;
Плечо к плечу вместе пошли.
Чёрную камень-гору
Четырьмя руками подняли,
Высоко поднявши, ударили,
В чёрную пыль обратили.
Земля затряслась, загремела.
Заалело зарёю небо.
Змеи-нойоны ищут нор,
Издыхая, не хотят издохнуть,
Из земли высовывают жала.
Их жала вырвал народ.
Красное знамя – на полнеба,
Красная власть – на полмира.
Серп и молот – на полнеба,
Советская власть – на полмира.
Хорошее время пришло –
Холмы травой зазеленели;
Красная власть пришла –
Колхозы полями зазеленели.
Голубые подснежники расцвели,
Гулко пробудились реки.
Разбуженные народы на земле
Радостно в будущее смотрят.
Сталин-батора узнал народ –
Сильным и могучим стал;
Коммунизм узнал народ –
Красиво жить стал.
Железные заводы построились –
Жарко земле стало;
Железные машины пришли –
Жить лучше стало.
Чёрным лиственницам в тайге
Числа никто не выговорит.
Пёстрый на пастбищах скот
Пересчитать никто не сумеет.
В тайге медведей прибавилось,
В горах коз прибавилось,
В табунах коней прибавилось,
В народе достатка прибавилось.
Трактор поля узнали,
Трудящийся отдых узнал;
Почёт женщины узнали,
Правду бедняк узнал.
Правда всегда правда –
Я-хо!
Хорошее всегда хорошо –
Я-хо, хо!
Смотрим на широкую землю –
Стальные бегут машины;
Смотрим на высокое небо –
Стальные летят машины;
Смотрим на небесные звёзды,
Сколько бы их ни было,
Смотрим на деревья в тайге,
Сколько бы их ни было,
Смотрим на оснеженные горы,
Сколько бы их ни было,
Смотрим на обширные города,
Сколько бы их ни было,
Смотрим на многолюдные народы,
Сколько бы их ни было –
Сталин-батора имя произносим,
Сталин-батора видим лицо.
Могучие холмы, хотя высоки,
Мунку-Сардыка не выше.
Мунку-Сардык, хотя высок,
Могучего Сталин-батора не выше.
Светлый месяц, как ни светел,
Всей земли не осветит –
Сталин-батор всю её освещает.
Солнце, как бы ни горело,
Всей земли не обогреет –
Сталин-батор всю её обогревает.
Серебром орошённую траву
Срывать любят лоси, –
Славного Сталин-батора
Сердечно любит народ.
На холмах свежую траву
Находить любят лоси, –
Неизменного Сталин-батора
Навсегда полюбил народ.
Лесные деревья лесами,
Луговые травы лугами,
Наземные злаки землёю,
Небесные птицы небом,
Таёжные звери тайгою,
Морские рыбы морями,
Все народы мира всем миром
Великого Сталин-батора
Вечно славят.

28 июня 1389 года

Mon, 29 Jun 2009 16:11:15 GMT

15/28 июня православная церковь празднует память Святого Великомученика князя Лазаря и всех новомучеников сербских.
"15/28 июня 1389 года святой благоверный князь вывел сербское войско навстречу шестикратно превосходящим сербов турецким ордам. На Косовом поле (неподалеку от Приштины) в кровопролитной битве пали, защищая свою славянскую родину и заслоняя от иноплеменного натиска христианскую Европу, сербские витязи. Тяжело раненый князь Лазарь был захвачен в плен и принял мученическую смерть за веру православную от турецких палачей. Вместе с ним был казнен сербский герой Милош Облич, сразивший в этой битве самого турецкого султана Мурада, что, однако, не смогло повлиять на ее исход..."

Лето. Цветы.

Thu, 11 Jun 2009 00:40:37 GMT

- Гербера

Ты – строгая и целеустремленная, твой рассудок всегда управляет эмоциями. Ты никогда не забываешь о своих целях и идешь к ним нередко напролом. Не забывай иногда все-таки расслабляться, ведь силы твои не безграничны, а целей впереди еще так много!

Узнай свой цветок!

Обещала. Как умею отвечаю Вам, kolibri_1960.

Tue, 09 Jun 2009 12:31:39 GMT

Все началось здесь galkovsky.livejournal.com/143944.html.
Потом было это galkovsky.livejournal.com/143944.html.
И еще galkovsky.livejournal.com/143944.html.
Восстановить первоисточник полностью у меня возможности нет. Да и не обязательно. Под катом часть комментариев kolibri_1960 из журнала Галковского.
Позвольте спросить в каком месте Галковский человек целеустремленный, успешно достигающий своих целей? 20 лет не мог издать свою книжку с которой носился как со списанной торбой. В 50 лет нищ, без семьи, без дома. Всё чего он добился - издал каким-то ничтожным тиражом наконец-то книгу на собранные деньги и имеет зомбированных "почитателей", которые хотят лепить маечки с его прославлением. Если это и было его целью жизни, то конечно, он гигант и вы можете им гордиться. Но мне почему-то кажется, что он имел другие несколько цели. И тиражи ему виделись другие да и еще честолюбивым мальчиком показывая публике свои конспекты книг, хвастая как много он прочел (а в то время это было действительно трудно, потому что и книги-то было трудно достать)он мечтал стать Настоящим Писателем. Знаете, почему он им не стал? Чтобы быть писателем надо не только понимать и чувствовать людей ( это у него есть), их надо любить. Не любить командовать людьми, быть лидером, в центре внимания, а любить людей. О, он прекрасно умеет понимать, как никто другой. Но оставить право другому человеку быть успешным, умным, просто оставить право человеку быть, он не может. Жаба душит. Потому что он ОН самый умный, самый главный и все должны его слушаться, подчиняться, ловить каждое его слово. Он может писать журнальные статьи пасквили, когда он по косточка разбирает историческую личность и показывает изумленному читателю какой идиот, подлец, стяжатель этот персонаж. И этот тоже. И вот тот. Все вокруг идиоты, дураки, продажные твари. Он искренно так думает. Не было бы исторических персонажей, Мить, Кость, Гельманов, он нашел бы всё равно козла отпущения. Он и в одиночной камере каждый день находил бы нового виноватого. Потому что это в нем. В нем самом. Злость его, вдруг вскипающая внизу живота и горячей волной обдающая лицо. Сначала злость эту он направлят против родных и пролетарских девочек, потом пошли "враги, не дающие печатать Книгу", потом Мити с Костями и Гельманами. И всегда, всегда будет находится кто-то. Кто виноват. Кто идиот. Но не он. Никаких кликуше мессиано-пророческих подергиваний нет. Здравый смысл. В 50 лет человек всё-таки выходит из детства, из своих детских реакций (папа верхушечку елочки отрезал (чтобы фрейд сказал кстати?)) и начинает думать о том, что он сам в ответе за те отношения в которые вступает. В ответе. И если он в этих отношениях постоянно хотел только брать - деньгами ли и поучениями как вести редакторское дело с Митей, требованием ли "выровнять социальное положение" с Гельманом или удовлетворял свои амбиции водчиняя и подавляя под видом дружеской помощи, то вот за это в ответе он. Потому что нельзя только брать в отношениях. Отношения стабильны только тогда, когда два человека и берут и дают. С его стороны требовалось давать уважение. А этого как раз он не может в принципе. Но как я уже сказала грядет 50 летний рубеж и с ним осознание многих вещей. Повторяю, он помирится и с Митей и с Костей и с Гельманом. Уж он-то найдет подход к каждому, даже после всего идиотизма, что он начудил.

Но мне хотелось бы не только этого.
Я хочу, чтобы он стал писателем. У него еще есть время. А для этого ему надо полюбить своих героев, дать им возможность быть. Как Достоевский тот же. Ведь он любит, а не только понимает каждого своего героя, даже самого непутевого, иначе он просто о нем не написал бы.
Следующий ответ:
Subject: Re: аллюзия на <>
Вы не поняли меня.
Жаль, думаю поймете позже.
"оставить человеку право быть..." говорилось в плане межличных отношений, а так-то конечно, каждый человек себе хозяин.

Давайте поговорим как потребители "культурного продукта".
Я свой разговор о долженствовании начала потому что Галковский претендует на то, чтобы этот продукт производить. Согласитесь, что в таком случае я могу говорить о долженствовании. Вы же приходите в магазин покупать молоко, вы требуете должениствования свежести молока, соответсвия процента жирности и так далее. Есть продукты которые я никогда не стану покупать. Я не буду читать Гастербайтера например. Но Галковского еще до "Двух идиотов" я читала, хотя довольна разборчива в чтении. Я даже журнал свой удалила, чтобы доказать, что чтение должно быть разборчивым (известная история с порнографическим романом). И вот выходят "Два идиота". Под видом исторической интеллектуальной литературы протаскивается идея мелкого гадкого мщения двум людям, давшим работу Галковскому. Портреты этих людей печатаются на обложках. Я не хочу как потребитель культурного продукта потакать мелким гадким амбициям Галковского и терпеть это безобразие. Тем более что я принимала непосредстенное участие в том скандале с Ольшанским на стороне Галковского, заметьте. Но тогда я еще не знала что Галковский выкинет такую гадость.
Галковский понимает ответственность которая на нем лежит как на литераторе. Он рассуждает о чести, о том, что не надо ругаться матом, но тем омерзительнее его поступок с двумя идиотами. Да, я считаю что он ДОЛЖЕН помириться с Ольшанским, Костей и Гельманом. До выхода книги это было его личное дело, но теперь это его моральный долг. Просто потому что он учит людей подлости двумя идиотами. А он не подлый человек.

Subject: Re: аллюзия на <>
Я жду Вашего возвращения в Москву и Вашего ответа. Пусть Вас не смущает, что я удалила свои комментарии и журнал, я готова выслушать Ваши возражения поскольку с уважением отношусь к Вам уже давно, читая Ваши комментарии в журнале Галковского.

> зомбирует Галковский

Прелестная изящная дама в шляпке на юзерпике вполне адекватно отражает Вас, насколько я смогла Вас понять. Так почему же эта утонченная дама защищает Галковского? Он Вас защищал? Он и в журнал Ваш не заходит даже, почитая это слишком большой для Вас честью.
Видите ли... Галковский очень хороший и одаренный актер. Вы никогда не можете знать что у него на душе и что он на самом деле думает о вас. Узнать об этом можно только по действиям. А реальность такова, что это Вы а не он катали его на Мерседесе, а ведь он - мужчина.

Я не хочу вступать с Вами в полемику, поэтому писать Вы можете любые самые спорные вещи - ловить я Вас не буду. Только прочту.

А здесь мой ответ.
Милостивая государыня, госпожа kolibri_1960!
Для меня действительно малопонятен Ваш стиль общения. Ворваться в чей-то разговор, нагородить в три короба и смыться (удалить комментарии). Вы упрекнули г. Галковского в нелюбви к людям, в патологическом неуважении к «благодетелям», «давшим работу». Простите, но мне кажется, то, как ведете себя Вы, проявление запредельного высокомерия и неуважения по отношению к отвечавшим Вам. Судя по всему, вам совершенно неинтересно, отчего кто-то относится с благосклонностью к творчеству и личности ДЕ. Мало того, вас это возмущает. Вы уверены, что его заинтересованные читатели и встречающиеся почитатели, в подавляющем большинстве – зомби, наивные дикари, малоразумные простачки. Вы, по невинному поводу (логотип), ошарашиваете читателей журнала своими личными претензиями к Галковскому. Ваши претензии к нему, Ваше личное право. Но я-то здесь при чем? Весь тон ваших эскапад говорит мне о том, что характер ваших отношений и ближе и глубже, чем у меня, что у вас есть полное право так говорить. Я нисколько не ставлю это под сомнение. Возможно, их характер позволяет вам предъявлять претензии к Галковскому и обязывать («ДОЛЖЕН помириться») его что-то делать. Мне это, мягко говоря, фиолетово. Однако, когда Вы на невинные и простые замечания в ваш адрес одного из пользователей начинаете вставлять про его личную жизнь («вы, вообще скоро со своей женой разведетесь»), то я у меня возникает ощущение, что глубинное ваше желание просто побазарить в стиле «ну ты, бля, гавно, и друганы твои чмо, я тя, пидора по стене размажу».
Есть в ваших речах и что-то материнское: «детка, ты же хороший мальчик, ай-яй-яй разве так можно себя вести, попроси у ребят прощенья». Есть что-то от «строгой учительницы», делающей выговор ученику, который, нежданно негаданно плохо написал сочинение и перешел в разряд неуспевающих, снизил показатели. А потом, мамаша и учительница соединившись, отчитывают детку за ненадлежащую трату драгоценного времени («такой большой, умный мальчик, а ерундой занимаешься, в компьютерные игры развлекаешься, а должен уроки делать, с умными детками дружить…, старших уважать»). В целом же стиль изложения напоминает представление шулеров наперсточников (кручу-верчу, никакого мошенства, запоминайте, где шарик).
Ваши речи, для меня, каноническая манипуляция. Сходная с некоторыми подобными экзерсисами других персонажей в ЖЖ Галковского. Они строятся по одному сценарию, и уже изрядно утомили. Именно эти манипуляции, а отнюдь не «культурные продукты» Галковского, вызывают ощущение несвежести.
Галковский не пресный добрячок, это понятно, как мне кажется, любому его читателю с самых первых мгновений знакомства с его творчеством. Тем и интересен. Учит людей подлости «Двумя идиотами»? Не простим ему «пролетарской девочки! Ну, это как-то уж совсем «ниже плинтуса», из советского учебника по литературе, или статьи газетного « литературного критика».
Из какофонии ваших претензий и вопросов позвольте мне, прежде всего, остановиться на последних.
> Так почему же эта утонченная дама защищает Галковского?
А почему Вы решили, что дама защищает? У меня совершенно нет этого намерения. Я вообще убеждена, что он в моей защите не нуждается. Знаете, мне диспозиция видится совершенно иначе. Это Галковский меня, порой, защищает. Такого рода впечатление возникло у меня впервые после прочтения его святочного рассказа «История Жозефины Шкурко». Таким же, даже сильнее, оно было после поста об одном литературном чиновнике. Вот представьте себе, защищает. От «медиамагната», который желает взрывать мне мозги, макулатурой «Популярной литературы», от дешевого и предательского чистоплюйства «увольнительных писем», от затхлости принятых и утвержденных историческим, литературным, социально-общественным «обкомом» взглядов и оценок. И вы глубоко ошибаетесь, что он что-то потребовал от меня взамен. Ни-че-го.
> Он и в журнал Ваш не заходит даже, почитая это слишком большой для Вас честью.
Спасибо, повеселили! От души смеялась.
Похоже, я в ваших глазах, больноватая дамочка, которую Вы бла-ародно сердобольно жалеете. Ну помилуйте, зачем Галковскому обязательно заходить в мой журнал? Зачем? При чем здесь чья-то честь? Вы считаете, что взаимодействия взрослых людей должны выстраиваться по правилам детской песочницы?
> не можете знать что у него на душе и что он на самом деле думает о вас. Узнать об этом можно только по действиям.
Вообще-то так можно сказать в отношении любых людей, меня окружающих. А зачем мне знать, что у него там на душе, что он на самом деле обо мне думает. Так до паранойи можно дойти. Вообще это проблема из области психотерапевтической, психоаналитической практики.
Пока все. Скоро ко мне придут гости. Надо кое-что приготовить.
Поскольку я обещала, а вы, оказывается, ждете моего ответа, помещаю, что успела, несколько торопливо, написать. Хотите продолжения?

Sat, 30 May 2009 00:38:00 GMT

Горский-Платонов П.И. Об употреблении печатного слова // Богословский вестник 1892. Т. 1 № 1. С. 115-120

Не только по отношению к живым, но и по отношению к мертвым печатное слово часто преступает границы, указываемые любовию к правде. Гроб без венков, покойник без некролога становятся при мало-мальски богатых похоронах чем-то странным, даже вызывающим соболезнование и осуждение. Повинность увенчивания отшедших отец и братий наших венками из цветов, живых и поддельных, и венками, плетеными из неправд, быстро переходит во всеобщую повинность. … Отсутствие некролога начинает вменяться в вину родным и знакомым. И вот на читателей сыплются некрологи, в большей части которых риторика и всяческая неправда находят себе благовидный приют. Место старинного de mortuis aut bene, aut nihil заняло новое правило: de mortuis aut bene, aut optime, и все больше optime, как будто в подтверждение той мысли, что лучшие люди уходят, а плохие все остаются, до тех пор, пока эти плохие своею смертию заслужат право на optime. Если бы хвалы усопшим не расточались с таким презрением к правде, то иные из живых, может быть, лишний раз подумали бы об истинной стоимости своих стремлений и своей деятельности.

Читать

Fri, 22 May 2009 14:03:49 GMT

http://ashumm.livejournal.com/1160.html

Верно замечено.

Fri, 22 May 2009 06:04:54 GMT

Из журнала roman_shmarakov http://roman-shmarakov.livejournal.com/137825.html

Чему бы жизнь нас ни учила,
Меж наставленьями ее
Есть два иль три, чья бытие
Доныне удержала сила:

Вступая в пиршественный зал,
Все выходы в нем осмотри ты;
Лед похвали, коль удержал,
И пиво - лишь когда допито.

Хотя по воле вольной путь
Ты держишь средь нейтральной травки,
Однако же провала явки
Сигнал проверить не забудь.

Не жди на дурней недорода;
С царем и Богом не судись;
Противу солнца не мочись;
Гневись лишь до его захода.

Сей лишь в прогревшейся земле;
Святынь своих врагам не выдай;
Чужому жребью не завидуй;
Держи конечности в тепле.

Там в дали

Thu, 21 May 2009 00:01:06 GMT

ЗА РЕКОЙ ЛЯОХЭ
казачья песня о русско-японской войне

на мотив "Там вдали за рекой"

За рекой Ляохэ загорались огни,
Грозно пушки в ночи грохотали,
Сотни храбрых орлов
Из казачьих полков
На Инкоу в набег поскакали.

Пробиралися там день и ночь казаки,
Одолели и горы и степи.
Вдруг вдали, у реки,
Засверкали штыки,
Это были японские цепи.

И без страха отряд поскакал на врага,
На кровавую страшную битву,
И урядник из рук
Пику выронил вдруг:
Удалецкое сердце пробито.

Он упал под копыта в атаке лихой,
Кровью снег заливая горячей,
Ты, конек вороной,
Передай, дорогой,
Пусть не ждет понапрасну казачка.

За рекой Ляохэ угасали огни.
Там Инкоу в ночи догорало.
Из набега назад
Возвратился отряд
Только в нем казаков было мало…

Sun, 19 Apr 2009 12:44:01 GMT

У Бога мертвых нет.

Сменяйтесь времена, катитесь в вечность годы,

Но некогда весна бессменная придет.

Жив Бог! Жива душа! И царь земной природы,

Воскреснет человек: у Бога мертвых нет!

(Н. И. Гнедич)

План Путина

Tue, 24 Mar 2009 04:43:57 GMT

http://www.illustrators.ru/?a=img&id=22396&w=3374

...et omnia vanitas

Mon, 23 Mar 2009 10:50:07 GMT

О, да вы - филолог.

Вы мастер каламбура и генератор мемовирусов. В зависимости от настроения, вы можете быть душой компании, а можете язвить и быть ядовитей самой ядовитой змеи. С вашими талантами вам бы идти в политику или книжки писать. Проблема только в том, что вам лень. Впрочем, сами-то вы не считаете это проблемой, и сама ваша лень - это ваша свобода и ваш кукиш этому прагматичному миру.

Пройти тест

Идти в политику, книжки писать? Вот еще! Пойду обед готовить, да и генератор мемовирусов ухода требует.

Тест взят у st_fuodoroff. http://st-fuodoroff.livejournal.com/83239.html

Как жить?

Sun, 15 Mar 2009 19:02:07 GMT

Итак согласно этому тесту, по своему мировоззрению вы-

Немец!

Пройти тест

Предсказания

Wed, 11 Mar 2009 21:28:29 GMT

http://okopka.ru/b/bobrow_g_l/text_0280.shtml

Придется уйти с рынка

Thu, 26 Feb 2009 00:30:26 GMT

В. Маковский. Крах банка. 1881

2009
"dpmoney: Сколько банков таким образом может уйти с рынка?
О.В.: Этого сейчас не знает никто." http://dpmoney.ru/Default2.aspx?ArticleID=1def379e-1490-4302-a0db-b00827ecb3bf&ref=topread

"Прусское счастье" (см. картинку) и "Завтрак с Кантом" (см. ссылку)

Tue, 24 Feb 2009 16:48:46 GMT

http://community.livejournal.com/f_ars/41821.html

23 февраля. Финал "праздника".

Mon, 23 Feb 2009 23:06:57 GMT

Я — не первый воин, не последний,
Долго будет родина больна.
Помни же за раннею обедней
Мила друга, светлая жена!
(А.Блок)

Сырная неделя

Mon, 23 Feb 2009 03:31:24 GMT

Они хранили в жизни мирной
Привычки милой старины
У них на Масленице жирной
Водились русские блины.

Надеюсь, защитники отечества!

Mon, 23 Feb 2009 02:16:14 GMT